ruh666

Проблема социального порядка

Робинзон Крузо, находясь в одиночестве на своем острове, может делать всё, что ему заблагорассудится. Для него вопрос о правилах упорядоченного человеческого поведения — социального сотрудничества — просто не возникает. Этот вопрос может появиться только после того, как на остров прибывает второй человек, Пятница. Однако даже тогда этот вопрос остаётся во многом неактуальным, пока не появляется редкость. Предположим, что остров — это райский сад. Все внешние блага доступны в сверхизобилии. Это «бесплатные блага», такие же, как воздух, которым мы дышим. Что бы Крузо ни делал с этими благами, его действия не имеют последствий — ни в отношении его собственного будущего запаса этих благ, ни в отношении настоящего или будущего запаса этих благ для Пятницы (и наоборот). Таким образом, невозможно, чтобы между Крузо и Пятницей возник конфликт по поводу использования таких благ. Конфликт возможен только в том случае, если блага ограничены; и только тогда возникает необходимость формулировать правила, которые делают возможным упорядоченное, свободное от конфликтов социальное сотрудничество.

В райском саду существуют только два редких блага: физическое тело человека и место, которое оно занимает в пространстве. У Крузо и Пятницы по одному телу, и они могут находиться только в одном месте одновременно. Следовательно, даже в райском саду могут возникнуть конфликты между Крузо и Пятницей: они не могут одновременно занимать одно и то же место без физического столкновения друг с другом. Соответственно, даже в райском саду должны существовать правила упорядоченного социального поведения — правила, касающиеся правильного размещения и перемещения человеческих тел. За пределами райского сада, в мире всеобщей редкости, должны существовать правила, регулирующие использование не только личных тел, но и всего, что ограничено, чтобы исключить все возможные конфликты. Это и есть проблема социального порядка.

В воскресенье Хавьер Милей был избран президентом Аргентины с комфортным отрывом, набрав 56% голосов. Он будет приведен к присяге 10 декабря. За последний год Милей успел зарекомендовать себя как ярый критик социализма, центральных банков и многих видов государственного вмешательства в целом. Он запомнился пламенными комментариями, в которых осуждал идеологию и тактику левых, выражая при этом заинтересованность в немедленных (т.е. не постепенных) переменах. Он заявил, что стремится к упразднению центрального банка Аргентины и введению доллара США в качестве основной валюты страны.

Записана последняя лекция этого сезона Либертарианского Университета. В них затронуты такие темы, как история либертарианства, зарождение классического либерализма, соотношение современных понятий "либерализм" и "либертарианство", соотношение демократии и либертарианства, сходства и различия минархизма Людвига фон Мизеса и анархо-капитализма Мюррэя Ротбарда. Здесь представлены все девять лекций этого сезона. Посмотрите и убедитесь, что свобода - это либертарианство! http://right-dexter.com/index.php/istoriya/teoriya/libertarianskij-universitet/