ruh666

На ежегодной конференции «Собственность и свобода» в сентябре 2024 года Ганс-Герман Хоппе раскритиковал президента Аргентины Хавьера Милея. Критика Хоппе, вкратце, заключается в том, что Милей пошел на принципиальный компромисс в достижении своих целей и что он больше похож на Рейгана или Тэтчер, чем на радикального либертарианца. Милей ответил в интервью в декабре, но, что удивительно, он подробно затронул только один из пунктов Хоппе. Хоппе сказал, что Милей должен был закрыть центральный банк в первый же день, Милей ответил, что это создало бы гиперинфляцию. Контраргумент Милея, как и первоначальная критика Хоппе, является вопросом чистой теории, а не практической политики: нужен ли центральный банк для обеспечения ценности фиатных денег?

( Read more... )

Проблема социального порядка

Робинзон Крузо, находясь в одиночестве на своем острове, может делать всё, что ему заблагорассудится. Для него вопрос о правилах упорядоченного человеческого поведения — социального сотрудничества — просто не возникает. Этот вопрос может появиться только после того, как на остров прибывает второй человек, Пятница. Однако даже тогда этот вопрос остаётся во многом неактуальным, пока не появляется редкость. Предположим, что остров — это райский сад. Все внешние блага доступны в сверхизобилии. Это «бесплатные блага», такие же, как воздух, которым мы дышим. Что бы Крузо ни делал с этими благами, его действия не имеют последствий — ни в отношении его собственного будущего запаса этих благ, ни в отношении настоящего или будущего запаса этих благ для Пятницы (и наоборот). Таким образом, невозможно, чтобы между Крузо и Пятницей возник конфликт по поводу использования таких благ. Конфликт возможен только в том случае, если блага ограничены; и только тогда возникает необходимость формулировать правила, которые делают возможным упорядоченное, свободное от конфликтов социальное сотрудничество.

В райском саду существуют только два редких блага: физическое тело человека и место, которое оно занимает в пространстве. У Крузо и Пятницы по одному телу, и они могут находиться только в одном месте одновременно. Следовательно, даже в райском саду могут возникнуть конфликты между Крузо и Пятницей: они не могут одновременно занимать одно и то же место без физического столкновения друг с другом. Соответственно, даже в райском саду должны существовать правила упорядоченного социального поведения — правила, касающиеся правильного размещения и перемещения человеческих тел. За пределами райского сада, в мире всеобщей редкости, должны существовать правила, регулирующие использование не только личных тел, но и всего, что ограничено, чтобы исключить все возможные конфликты. Это и есть проблема социального порядка.

( Read more... )